El oído: la puerta a la liberación

 El oído: la puerta a la liberación

Por Pran Gopinath Das

Puede que no nos demos cuenta de cómo nuestros órganos auditivos juegan un papel vital en la determinación de nuestro destino espiritual.

El cuerpo humano está equipado con cinco sentidos que nos conectan con el mundo exterior. Estos cinco órganos de adquisición de conocimiento, conocidos en los Vedas como jnanendriyas (jnana, «conocimiento»; indriya, «sentidos»), son los oídos, los ojos, la lengua, la nariz y la piel. A través de ellos recibimos información sobre el mundo exterior y, con base en ella, actuamos y reaccionamos.

Entre estos sentidos, el oído es más activo que los otros cuatro. Srila Prabhupada explicó el estatus superior del oído:

Imagina que duermes. Entonces todos tus sentidos también duermen. Pero el oído no duerme. Cuando un hombre duerme y alguien viene a matarlo, ¿qué dices? Gritas: "¡Señor fulano, despierte! ¡Despierte! Hay peligro". De lo contrario, todos los sentidos están ahí, pero solo el oído te ayudará. Los ojos están ahí, las manos están ahí, las piernas están ahí, todo está ahí; ninguna de estas extremidades, estas partes de tu cuerpo, te ayudará. Simplemente tu oído te ayudará cuando estés en peligro. (Conferencia, San Francisco, 21 de julio de 1975)

Incluso el ruido más suave puede despertar a una persona dormida.

Escuchar el Sonido Espiritual

Normalmente, a la gente le interesa mucho escuchar sobre temas cotidianos, leer periódicos y revistas o ver la televisión. Gracias a internet, ahora cualquier persona, desde cualquier lugar del mundo, puede acceder a información, escuchar música o ver vídeos con solo pulsar un botón. Pero el Srimad-Bhagavatam (2.1.2) condena escuchar temas cotidianos carentes de valor espiritual:

Shrotavyadini Rajendra

Nrinam Santi Sahasra Shah

apashyatam atma-tattvam

griheshu griha-medhinam

Aquellas personas, absortas en lo material, ciegas al conocimiento de la verdad última, tienen muchos temas que escuchar en la sociedad humana, ¡oh, Emperador! Al comentar esto, Srila Prabhupada escribe: «Tienen muchos temas que escuchar —políticos, científicos, sociales, económicos, etc.— pero, debido a su escaso acervo de conocimiento, dejan de lado la cuestión de las miserias últimas de la vida, a saber, las miserias del nacimiento, la muerte, la vejez y la enfermedad. De hecho, la vida humana está destinada a encontrar la solución definitiva al nacimiento, la muerte, la vejez y la enfermedad, pero los grihamedhis [cabezas de familia ignorantes], engañados por la naturaleza material, olvidan por completo la autorrealización». sukdev1

En los círculos espirituales, la audición es el medio más preciado para la autorrealización. Las escrituras védicas, especialmente el Srimad-Bhagavatam, glorifican constantemente la importancia de escuchar el sonido divino para alcanzar la perfección espiritual más elevada. Así como un hombre dormido puede despertarse mediante el sonido, un hombre espiritualmente dormido, sumido en el sueño de la ignorancia, puede despertar mediante un sonido espiritual trascendental. Dicho sonido despertará su conciencia espiritual. Simplemente por escuchar de la boca de devotos puros, se alcanza el destino final [SB 3.13.4], ya que hablan Krsna-katha para purificar a los demás y a sí mismos [SB 3.6.36].

Por esa razón, los oídos se consideran la puerta al mundo espiritual, pues al permitir que el sonido correcto entre en nuestros oídos, abrimos la puerta a la liberación. Si tenemos la fortuna de escuchar un sonido trascendental —la vibración de los santos nombres de Krishna o la glorificación de Krishna y sus devotos—, entonces los oídos abren la puerta a nuestros corazones para que el Señor pueda entrar. Srila Prabhupada escribe: «El primer y más importante de estos compromisos devocionales es escuchar acerca de Krishna. Este es un método trascendental muy poderoso para purificar la mente de todas las dudas. Cuanto más se escucha acerca de Krishna, más se alcanza la iluminación y se desapega uno de todo lo que aleja la mente de Krishna». (Bhagavad-gita 6.35, Significado) Sri Chaitanya Mahaprabhu, mientras difundía el movimiento de sankirtana por toda la India, suplicaba a todos los que encontraba: "¡Despierten, almas dormidas! Han dormido tanto tiempo en el regazo de la bruja Maya. Les he traído la medicina para destruir sus ilusiones. Ahora oren por este hari-nama maha-mantra y tómenlo".

Así como las brasas al rojo vivo pueden arder bajo un montón de cenizas ardientes, el amor a Dios, aunque oculto, arde en lo más profundo del corazón de cada ser vivo. Y así como soplar aire sobre brasas ardientes puede reavivar una llama, escuchar las glorias del Señor puede invocar el amor latente por Dios y reavivar la conexión con Él.

Efectos de la audición paso a paso.

Cuando los dulces pasatiempos del Señor, que emanan de la boca de los devotos puros en forma de vibraciones trascendentales, atraviesan los oídos y penetran en el corazón, sentimos alivio de las miserias abrasadoras de la existencia material, tal como nos reconforta la lluvia en el desierto caluroso [SB 3.13.4]. Al escuchar sobre las actividades de Dios, recibimos Su misericordia y nos sentimos gradualmente inspirados a servirle con amor. [SB 1.2.17-21] describe sistemáticamente cómo nuestra devoción a Krishna evoluciona gradualmente cuando escuchamos con sumisión las vibraciones trascendentales de los santos nombres y pasatiempos de Krishna:

Sri Krishna, la Personalidad de Dios, quien es el Paramatma [Superalma] en el corazón de todos y el benefactor del devoto veraz, purifica el deseo de disfrute material del corazón del devoto que ha desarrollado el anhelo de escuchar Sus mensajes, los cuales son en sí mismos virtuosos cuando se escuchan y cantan adecuadamente. Mediante la asistencia regular a las clases del Bhagavatam y la prestación de servicio al devoto puro, todo lo que perturba el corazón se destruye casi por completo, y el servicio amoroso a la Personalidad de Dios, quien es alabado con canciones trascendentales, se establece como un hecho irrevocable. Tan pronto como el servicio amoroso irrevocable se establece en el corazón, los efectos de las modalidades de la naturaleza de la pasión y la ignorancia, como la lujuria, el deseo y el anhelo, desaparecen del corazón. Entonces el devoto se establece en la bondad y se vuelve completamente feliz. Así establecido en la modalidad de la bondad pura, el hombre cuya mente se ha vivificado por el contacto con el servicio devocional al Señor obtiene conocimiento científico positivo de la Personalidad de Dios en la etapa de liberación de toda asociación material. De este modo, el nudo del corazón se rompe y todas las dudas se hacen pedazos. La cadena de acciones fruitivas termina cuando uno ve al ser como amo.

Prahalada, el gran niño santo, también recomienda escuchar por encima de cualquier otro método de servicio devocional. Esto se debe a que escuchar los pasatiempos y las glorias del Señor es la base del servicio devocional. Es a través de la escucha que el Señor, en forma de sonido, entra en nuestros corazones; los demás procesos se suceden posteriormente. Cuando con fe escuchamos una profunda discusión espiritual sobre las gloriosas actividades de Krishna proveniente de fuentes auténticas, toda la inauspiciosidad en el corazón se destruye como la maleza arrancada de un trozo de tierra. Gradualmente, en este suelo fértil, la semilla del verdadero amor por Dios arraiga y germina.

Quien es genuinamente humilde y tiene fe plena en las palabras de las Escrituras puede alcanzar este amor por el Señor. No se necesita ser muy inteligente, culto, rico ni de edad avanzada. No es necesario ser hombre o mujer, pertenecer a una casta alta o baja. El único criterio es escuchar con fe y entrega el mensaje trascendental del Señor.

Sonido Divino para la Era Moderna.

Las escrituras védicas han registrado algunos de los pasatiempos ilimitados más importantes de Krishna. Y entre todas las escrituras védicas, dos se consideran las más importantes, especialmente en la era actual: el Bhagavad-gita y el Srimad-Bhagavatam. El Bhagavad-gita es la esencia de todos los Upanishads porque fue pronunciado por la Suprema Personalidad de Dios, Krishna mismo; el Bhagavatam se considera el fruto maduro de toda la literatura védica. Si se dedica suficiente tiempo a escuchar y analizar estas dos escrituras, el retorno a Dios está asegurado.

Además, Chaitanya Mahaprabhu recomendó cantar el mantra más poderoso de esta era, el maha-mantra Hare Krishna, como la mejor manera de contrarrestar la influencia degradante de la Era de Kali. El santo nombre del Señor es la encarnación del Señor Krishna en Kali-yuga: kali-kale nama-rupe krishna-avatara [CC, Adi-lila 17.22]. Es todopoderoso, capaz incluso de erradicar por completo cualidades negativas como la lujuria, la ira, la codicia, la envidia y el ego falso, que son las principales causas de angustia en el mundo material.

Peligros para la audición: ¿Por qué me zumban tanto los oídos?

Dicho esto, debemos elegir con cuidado a quién escuchamos, ya que escuchar de fuentes no autorizadas puede afectar desastrosamente nuestra vida espiritual. El Padma Purana nos advierte estrictamente contra escuchar a los no devotos:

avaishnava-mukhodgirnam

putam hari-kathamritam

shravanam naiva kartavyam

sarpochishtam yatha payah

No se debe escuchar nada sobre Krishna de alguien que no sea vaisnava. La leche tocada por los labios de una serpiente tiene efectos venenosos; de igual manera, las charlas sobre Krishna pronunciadas por alguien que no sea vaisnava también son venenosas. Srila Prabhupada explica: «Las palabras o canciones de una persona que no sea vaisnava, que no siga estrictamente las reglas y cante el mantra Hare Krishna, no deben ser aceptadas por los devotos puros».

Además, Srila Bhaktivinoda Thakura dice que un practicante del servicio devocional nunca debe escuchar blasfemias contra el Señor Krishna ni contra los vaisnavas. Dondequiera que se pronuncien tales palabras nocivas, el devoto debe abandonar el lugar de inmediato. Quien, por debilidad de corazón y temor a ofender a los demás, escucha blasfemias contra Krishna y los vaisnavas, gradualmente cae del plano del servicio devocional.

El acto de escuchar, aunque simple, puede otorgar la perfección suprema: amor puro por Dios y servicio eterno a Él. Numerosos ejemplos lo atestiguan. El rey Parikshit y la reina Rukmini, por ejemplo, son célebres en las escrituras por su ferviente escucha. Para brindar la oportunidad trascendental que brinda la escucha, Srila Prabhupada estableció en todos los templos de ISKCON la discusión diaria del Srimad-Bhagavatam y el Bhagavad-gita, y cualquiera puede asistir al templo y escuchar los mensajes trascendentales de las escrituras. Nos corresponde a todos aprovechar este proceso y así preparar el camino para nuestro viaje final: regresar a Dios.

Fuente: Dandvats