¿Es Maya convertirse en padre?

 ¿Es Maya convertirse en padre?

Por Caitanya Chandra Dasa | 11 de julio de 2025

Ser padre o madre en la Conciencia de Krishna puede ser un poco confuso. Por un lado, está este pequeño niño que se presenta como nuestro hijo y gradualmente crece y desarrolla su inteligencia y personalidad. Al mismo tiempo, entendemos filosóficamente que el alma es eterna y que nadie es en realidad hijo de nadie, ya que todos somos partes integrales eternas de Krishna. 

En el sexto canto del Srimad Bhagavatam , se cuenta la historia del rey Citraketu, quien al principio no pudo concebir un hijo varón, y finalmente fue bendecido con un hijo que le causaría gran júbilo, pero también gran lamentación. La gran alegría fue la alegría de ser padre y disfrutar de la compañía del niño, y la gran lamentación fue su muerte prematura. 

Al ver la gran lamentación del rey por la prematura muerte de su hijo, Narada Muni instó al alma a reingresar al cuerpo por un breve tiempo. Sin embargo, ahora, el alma ya no estaba atada por la ilusión del cuerpo y habló desde la verdadera perspectiva de un ser eterno. Dijo: «Según los resultados de mis actividades fruitivas, yo, el ser viviente, transmigro de un cuerpo a otro, a veces yendo a la especie de los semidioses, a veces a la especie de los animales inferiores, a veces entre los vegetales y a veces a la especie humana. Por lo tanto, ¿en qué nacimiento fueron estos mi madre y mi padre? Nadie es realmente mi madre y mi padre. ¿Cómo puedo aceptar a estas dos personas como mis padres?» (SB 6.16.4)

De manera similar, cuando el hijo de Srvasa Pandita murió durante un kirtana, Sri Caitanya Mahaprabhu también llamó al alma de regreso a su cuerpo: "¿Por qué dejaste la casa de tu padre?". Para sorpresa de todos, el niño supuestamente muerto abrió los ojos, se sentó y comenzó a hablar: "Mi Señor, soy Tu sirviente eterno. Y dondequiera que me envíes, ahí es donde quiero estar. Por el poder del destino y por el poder de Tu misericordia, se me permitió vivir todos estos días en el auspicioso hogar de Srivas. Pero ahora, por el poder de Tu voluntad, mi destino es mudarme a otro cuerpo. ¿Quién es mi pariente? ¿Quién es mi padre? ¿Quién es mi madre? Cuando llegue el momento, el alma debe partir del cuerpo. Ahora, mi Señor, te suplico, por favor, perdóname por cualquier ofensa que haya cometido y concédeme la bendición de que dondequiera que me envíes, pueda tener la asociación de Tus devotos. Con Tu permiso, ahora me iré". 

Al leer estos pasajes, ¿cómo se puede aceptar a alguien como hijo o hija? ¿Por qué deberíamos ser padres en primer lugar? ¿No se supone que esto es solo una ilusión? 

Esta es ciertamente una pregunta que atormenta a muchos devotos; sin embargo, he descubierto que una vez que uno se convierte en padre, se vuelve mucho más fácil entenderlo. 

En cierto sentido, verse como el padre o la madre de alguien es una ilusión, porque el alma es eterna. Ser padre significa simplemente crear un nuevo cuerpo donde esta alma eterna pueda vivir por un tiempo. Estar apegado al pequeño cuerpo del niño y al disfrute que este brinda a los padres es ciertamente una ilusión. Así es como los padres mundanos viven bajo el velo de Maya . Sin embargo, ser padre en la Conciencia de Krishna ofrece una perspectiva diferente. 

En lugar de verse a sí mismo como el creador, mantenedor y propietario de su hijo, un padre consciente de Krishna se ve a sí mismo como alguien que ofrece servicio. 

Ser padre en la Conciencia de Krishna se trata de servir a un devoto que Krishna elige enviar a nuestra familia. Uno podría pensar que servir a los vaisnavas de afuera es "servicio", mientras que servir a los vaisnavas que nacen en nuestra familia como Maya , pero no comparto esta visión. De hecho, Srila Prabhupada solía decir que "la caridad empieza en casa". 

La diferencia básica entre un ser humano y un animal es que un ser humano tiene la capacidad de entender a Krishna, pero a menudo no entendemos cuánto trabajo se necesita para producir un cuerpo humano apropiado, con una disposición mental apropiada y las impresiones apropiadas que puedan permitir que un alma tenga una oportunidad realista de regresar a casa, de regreso a Dios. 

Hay casos de animales que se vuelven conscientes de Krishna y regresan a Dios, como el elefante Gajendra, pero no es muy común ver caballos con cuentas de japa, ya que están ocupados comiendo, durmiendo, apareándose y defendiéndose. Sin embargo, cuando hablamos de seres humanos, la probabilidad es mucho mayor.

El problema es que cuando hablamos del cuerpo humano, no estamos hablando sólo del cuerpo físico, con dos manos y dos piernas, sino especialmente de la mente y la inteligencia, las principales herramientas que utiliza un alma para comprender el mundo y comprender a Krishna.

Hoy en día, la mayoría de los niños nacen en familias bastante disfuncionales y sufren muchos abusos incluso antes de llegar a la adolescencia. Después, la situación suele empeorar, con todo el sexo, las drogas, el rock and roll y el desplazamiento inútil que conlleva la vida típica de un joven adulto en la mayor parte del mundo. 

Como resultado, al llegar a la edad adulta, la inteligencia está tan deteriorada y la mente tan contaminada por impresiones pecaminosas que resulta muy difícil sentirse atraído por el servicio de Krishna, y mucho menos seguir correctamente los principios del servicio devocional. Aunque técnicamente se tiene un cuerpo humano, este está tan deteriorado que las posibilidades de regresar a Dios en esta vida son muy remotas. Se puede tener un coche, pero si este no está en buen estado, no se puede llegar muy lejos. 

La mayoría conocemos casos de devotos sinceros en la vida espiritual, pero que no pueden avanzar debido a malos hábitos, adicciones y deseos materiales pecaminosos. Quizás nosotros mismos estemos en esta situación. En gran parte, esto se debe a las impresiones que acumulamos en los años anteriores.

Criar a un niño en la Conciencia de Krishna significa darle al devoto la oportunidad de desarrollar adecuadamente su cuerpo y mente desde el principio, grabando las impresiones adecuadas en su mente y creando las condiciones que le permitan continuar su camino espiritual sin impedimentos y finalmente regresar a casa, de vuelta a Dios. Algunos lo llaman "Maya", pero yo lo considero un servicio importante que pocos están dispuestos a realizar hoy en día. 

Cuando nuestro movimiento comenzó, la manera de ganar devotos era salir a la calle y distribuir libros. Hoy en día, esta posibilidad sigue existiendo, por supuesto, pero a medida que la sociedad se vuelve más pecaminosa, el potencial disminuye, ya que las personas se degradan más y tienen cada vez más dificultades para seguir el camino espiritual. Con el tiempo, creo que veremos menos devotos serios provenientes del exterior y más devotos de segunda y tercera generación. El papel de los padres en la Conciencia de Krishna adquirirá cada vez mayor importancia para el futuro de nuestro movimiento.

Cuando el Señor Rshabadeva dice que «Quien no puede liberar a sus dependientes del sendero del nacimiento y la muerte, jamás debería convertirse en maestro espiritual, padre, esposo, madre ni en un semidiós venerable», no significa que no deba ser padre, sino, por el contrario, que debe educar adecuadamente a sus hijos para que tengan una oportunidad real de regresar a Dios. Versos como este no pretenden hacernos renunciar a nuestros deberes e irnos al bosque, sino, por el contrario, enseñarnos a aceptar debidamente las responsabilidades en conciencia de Krishna y a practicar lo que Krishna nos enseña en el Bhagavad-gita , sin apego y como un servicio al Señor.

Al igual que con otros servicios, conlleva mucha alegría, y cuando lo hacemos con la debida conciencia, el resultado siempre será positivo, ya que Krishna estará complacido con nuestro servicio. Sin embargo, si descuidamos nuestro servicio y priorizamos nuestros objetivos personales, el resultado podría no ser tan positivo.

Fuente: ISKCON News