Prabhupāda: Está bien. Bienvenidos. No, no. Todos bienvenidos.
Bhagavān: Una sociedad internacional para las cámaras.
Prabhupāda: ¿Cámaras?
Bhagavān: Todos tienen cámara. ¿Por aquí vamos? (Corte) Todos deben cantar suavemente.
Prabhupāda: Pero aquí no podemos entrar...
Bhagavān: No creo que todos podamos caminar. Aquí hay muy poca nieve.
Prabhupāda: Hay tantos hombres. ( japa ) (cortado) ¿Está cerrado?
Bhagavān: No les gusta el tráfico aquí, así que...
Prabhupāda: Oh. Qué bien. Buena idea. (Corte)
Bhagavān: Los están engañando por todos lados. Los científicos los están engañando...
Prabhupāda: No, quieren ser engañados. ¿Qué se puede hacer? Ye yathā māṁ prapadyante ( BG 4.11 ). Como en el anuncio: «Sin fe, sin filosofía, sin restricciones». Quieres todas estas cosas; por eso, él ha venido a engañarte: «Sí. Sin regulación. Puedes hacer lo que quieras». Y luego lo elogiarán: «Oh, él es bueno... buen svāmījī . No tiene restricciones. Y aquí está un svāmījī sumamente conservador : «No hagas esto. No hagas esto. No hagas esto». Quieren ser engañados. En cuanto digas la verdad, no la aceptarán. Argumentarán: «¿Qué hay de malo en el sexo ilícito? ¿Por qué está restringiendo?». Esto es... Acuden al gurú para enseñarle , no para aprender de él . ¿Qué es eso?
Mādhavānanda: ...piensa que tiene alguna responsabilidad en el mundo, y si de repente dices: "No tienes ninguna responsabilidad..."
Prabhupāda: Eso se afirma en el Śrīmad-Bhāgavatam : “Sí, tienes responsabilidad mientras no seas consciente de Kṛṣṇa”. No es que una persona que no está en el servicio devocional del Señor pueda decir: “No tengo responsabilidad”. No puede decirlo.
Bhagavān: Deber.
Prabhupāda: No puede. Tiene todos los deberes. Pero quien ha adoptado la conciencia de Kṛṣṇa sin reservas, no tiene ningún deber. No tiene ninguna responsabilidad.
devarṣi-bhūtāpta-nṛṇaṁ pitṛṇaṁ
nayam ṛṇī na kiṅkaro rājan
sarvātmanā ye śaraṇaṁ śaraṇyaṁ
gato mukundaṁ parihṛtya kārtam
( SB 11.5.41 )
Esta es la afirmación. Tan pronto como nacemos, tenemos muchas responsabilidades. Somos responsables de realizar sacrificios para todos los semidioses. Estás tomando luz del sol; tienes responsabilidad. De lo contrario, ¿cómo recibes tanta luz? Si no pagas la factura de la electricidad, al día siguiente te la cortarán. Y estás tomando tanta luz del sol. ¿No tienes ninguna responsabilidad? Sí la tienes. "No, no hay ninguna responsabilidad". Estás tomando luz, aire, agua. Estás tomando tantas cosas, proporcionadas por los diferentes semidioses. Deva, ṛṣi, ṛṣi , gran... Al igual que Vyāsadeva y muchos otros ṛṣis , te han dado conocimiento, ¿y no tienes ninguna responsabilidad? Tienes responsabilidad.
Mādhavānanda: Entonces, ¿la responsabilidad de algunos es hacia Kṛṣṇa; la responsabilidad de algunos es hacia los semidioses?
Prabhupāda: Sí. Semidioses, ustedes tienen responsabilidad. Deva, ṛṣi, bhūta , entidades vivientes. Así como ustedes toman la leche de las vacas. Tienen la responsabilidad de protegerlas, pero las están matando. Por lo tanto, deben sufrir.
Bhagavān: Así que el sistema actual es simplemente experto en producir personas completamente irresponsables.
Prabhupāda: Sí. Y hablan de responsabilidad. Pero quien es devoto... ¿Eh?
Bhagavān: Dicen que somos irresponsables.
Prabhupāda: No, no somos irresponsables. Hemos cumplido con todas nuestras responsabilidades. No somos irresponsables. Pero estamos en una posición tal que hemos traspasado todas estas responsabilidades.
Mādhavānanda: Entonces, Śrīla Prabhupāda, cuando usted le dijo a esta señora, a esta mujer anoche, que debía renunciar a sus responsabilidades...
Prabhupāda: Adopta la conciencia de Kṛṣṇa. Esa es la única responsabilidad... Entonces puedes... No es que renuncies a toda responsabilidad. Primero, asume la responsabilidad de Kṛṣṇa. Entonces no hay responsabilidad. Renuncia a algo; toma algo. Entonces está bien. Y renuncia a todo y entonces te irás a cero.
Brahmānanda: Pero ellos ven la responsabilidad sólo en términos de tener un saldo bancario, una linda casa y satisfacer nuestras...
Prabhupāda: Por eso sufren. A pesar de tener un saldo bancario, sufren.
Harikeśa: (susurrando) ...me resulta imposible por ese lado. Disculpe. (interrupción)
Prabhupāda: ...dijo: «Supongamos que no has cumplido con tu responsabilidad correctamente y que te has vuelto pecador». ¿Mmm? ¿No es así? Así que Kṛṣṇa te asegura: «Entrégate a Mí y te protegeré de todos los pecados». Incluso si piensas: «Al renunciar a todas mis demás responsabilidades, me refugio en Ti. Entonces seré castigado por mi acto pecaminoso», Kṛṣṇa dice: ahaṁ tvāṁ sarva-pāpebhyo mokṣayiṣyāmi ( BG 18.66 ). ¿Dónde está entonces mi responsabilidad? Me libero de inmediato, siempre que me entregue a Kṛṣṇa sin reservas. Entonces. Entonces sí. De lo contrario, no.
Brahmānanda: Pero dirán que el sufrimiento es parte de la vida.
Prabhupāda: ¿Eh?
Brahmānanda: Ese sufrimiento es una parte necesaria de la vida.
Prabhupāda: Entonces, ¿por qué intentas librarte del sufrimiento? ¡Sufre, sinvergüenza! ¿Por qué intentas librarte del sufrimiento? ¿Por qué?
Brahmānanda: Porque no les gusta. Pero dicen que hay que aceptarlo.
Prabhupāda: Entonces, si dices... Si es parte de la vida, ¿por qué no te gusta? Sufre. Sigue sufriendo. Lo aceptas como parte de la vida porque no puedes escapar de ello. «Las uvas están agrias», eso es todo. Después de saltar, saltar y saltar, cuando no está disponible, «Oh, las uvas están agrias. No es... No hay necesidad». La filosofía del Chacal.
Bhagavān: Se entregarán a la miseria, pero no se entregarán a Kṛṣṇa.
Prabhupāda: Ésa es su enfermedad.
Yogeśvara: ¿Śrīla Prabhupāda? Cuando hablas de cumplir con tus responsabilidades para con Kṛṣṇa, ¿no implica eso también un aspecto material? Así como un padre debe criar a su hijo, cuidarlo, enseñarle a leer y escribir, etc.
Prabhupāda: Sí. Eso significa que cuidamos de los niños, ¿por qué? Simplemente para que sean conscientes de Kṛṣṇa, no para que se conviertan en perros y gatos. Esa es nuestra responsabilidad. Eso es conciencia de Kṛṣṇa: «Aquí hay un niño. Puede salvarse para que sea consciente de Kṛṣṇa». Por eso, en Dallas, cuidamos tanto de ellos. No somos irresponsables. Pero nuestra responsabilidad es: «Hacerlo consciente de Kṛṣṇa».
Yogeśvara: Entonces decimos que hemos terminado con toda responsabilidad al entregarnos a Kṛṣṇa, eso no significa que hayamos abandonado la ejecución del deber, ¿verdad?
Prabhupāda: No, no. ¿Quién dice eso?
Yogeśvara: Bueno, algunas personas dicen que “Has adoptado la conciencia de Kṛṣṇa y ahora has abandonado todo tu…”
Prabhupāda: ¿No es un deber? Este es el deber principal. Este es el deber principal. Kṛṣṇa dice: sarva-dharmān parityajya mām ... ( BG 18.66 ). Hemos asumido la responsabilidad del movimiento para la conciencia de Kṛṣṇa. Lo estamos haciendo. ¿Por qué viajamos por todo el mundo tres veces al año? Hemos asumido la responsabilidad. De lo contrario, ¿quién, un anciano, asumiría tal responsabilidad? Esa es una responsabilidad mayor. Cuando te conviertes en un alto funcionario del gobierno, significa que estás sobrecargado de responsabilidad, no de esta responsabilización vacilante... Aquí, la responsabilidad material... significa que no sirve de nada. Simplemente estás perdiendo el tiempo. Y aquí está la verdadera responsabilidad y la verdadera vida. Le expliqué a esa señora: «Aunque asumas la responsabilidad... ¿qué puedes hacer? No puedes hacer nada». El ejemplo que di: «Te has hecho responsable de la enfermedad de tu hijo. Está sufriendo. Has traído un buen médico, has traído buenas medicinas, todo, pero ¿qué puedes hacer? A pesar de toda tu responsabilidad, tu hijo muere. ¿Dónde está entonces el valor de tu responsabilidad?». ¿Crees que simplemente trayendo un buen médico y buenas medicinas puedes salvar a tu hijo? Entonces, ¿dónde está tu responsabilidad?
En realidad, no puedes hacer nada, así que ¿de qué sirve decir "Soy responsable"? No puedes hacer nada. Andhā yathāndhair upanīyamānāḥ ( SB 7.5.31 ). Si un ciego dice: "Yo me haré responsable. Todos ustedes, ciegos, síganme", ¿de qué sirve esta responsabilidad? Morirá y otros morirán. Entonces, ¿qué significa esta responsabilidad? Incluso si te consideras una persona muy responsable, no puedes hacer nada. Eso no es posible. No puedes salvar. ¿Quién quiere que "Mi hijo muere, mi padre muere, y los tomaré y..."? Pero una pequeña enfermedad acabará con tu responsabilidad... Todas las naciones serán tomadas, todos los líderes, y tan pronto como haya una guerra, miles y miles morirán. ¿Qué responsabilidad? Tan pronto como se lance una bomba atómica, muchos miles serán asesinados. Entonces, ¿cuál es tu responsabilidad? No puedes ceder. Puedes hacer una estatua: «Estos soldados murieron. Estos soldados murieron». Eso es todo. Pero no pudiste salvarlos de la muerte.
Mādhavānanda: Entonces dirían que nosotros también debemos morir. Todos debemos morir.
Prabhupāda: Sí, morimos para vivir eternamente. Tyaktvā dehaṁ punar janma naiti ( BG 4.9 ). Morimos para eso. Esta es la muerte final.
Mādhavānanda: Entonces dirán: "¿Cómo lo sabemos?"
Prabhupāda: Eso... Eres un sinvergüenza. ¿Cómo lo sabrás? Ven a mis pies; entonces lo sabrás. (Risas)
Brahmānanda: A tus pies o a tu bota.
Prabhupāda: Sí, siempre que haya arranque. Sí. Por lo tanto, existe un mandato védico, tad-vijñānārthaṁ sa gurum evābhigacchet (MU 1.2.12): «Por ser necio, sinvergüenza, debes acudir a un guru ». Ese es el camino. Sa gurum eva ; eva , «ciertamente», abhigacchet , «debes ir». De lo contrario, no hay posibilidad. Permanecerás como necio para siempre y sufrirás.
Yogeśvara: Hay un historiador alemán llamado Friedrich Engels.
Prabhupāda: Sí, él es otro tonto. (risas) Puedo...
Yogeśvara: Escribió contra la cultura védica diciendo que ni siquiera los brāhmaṇas de la cultura védica eran responsables, porque la cultura fracasó. Terminó en cierto período de la historia. Fue simplemente explotación de los trabajadores bajo el disfraz de la religión. Ese era su argumento.
Prabhupāda: Sí.
Brahmānanda: Eso no fue culpa del proceso.
Prabhupāda: El argumento del necio: ¿a quién le importa? ¿Que la cultura védica termine? (Corte)
Yogeśvara: . . .hace cinco mil años.
Prabhupāda: Hace cinco mil años. Y Caitanya Mahāprabhu, quinientos años, ¿cómo lo aceptó si ya no existe? ¿Es superior a Caitanya Mahāprabhu, este sinvergüenza?
Yogeśvara: Haribol .
Bhagavān: Están dispuestos a correr muchos riesgos materiales, pero no están dispuestos a probar la vida espiritual.
Prabhupāda: Esa es su culpa. Esa es su estupidez. Mūḍho nābhijānāti mām ebhyaḥ param avyayam . Por eso se les llama mūḍhas .
Yogeśvara: ¿Cómo definiríamos la palabra responsabilidad en la conciencia de Kṛṣṇa?
Prabhupāda: La responsabilidad es que tengas esta forma humana de vida: comprender a Dios. Esta es tu responsabilidad. De lo contrario, estás acabado. Tres palabras: "Tienes esta forma humana de vida. Tu única responsabilidad es comprender a Dios. Esta es tu responsabilidad". Esa es la cultura védica. Para comprender a Dios, muchísimos reyes, muchísimos santos, lo dejaron todo y se fueron al bosque a comprender a Dios. Esa es la cultura védica. Bhārata Mahārāja, bajo cuyo nombre la India se llama Bhārata-varṣa, fue el emperador de este planeta, y a la edad de veinticuatro años lo dejó todo para comprender a Dios. Esta es la cultura védica. Caitanya Mahāprabhu, su posición era muy, muy buena, como gṛhastha : una esposa amable y hermosa, una madre cariñosa, una buena influencia, una familia brāhmaṇa , un erudito erudito, todo de primera clase. Lo dejó todo solo para mostrarnos. Él era Dios mismo, pero para dar el ejemplo, tyaktvā sudustyaja-surepsita-rajya-lakṣmīm ( SB 11.5.34 ), renunció a un reino de fortuna al que aspiran los semidioses. Una vida tan buena, una familia tan buena, pero lo abandonó. Tyaktvā sudustyaja-surepsita-rājya-lakṣmīm dharmistha arya... Solo para enseñarnos el proceso de realizar a Dios. Este es el sistema védico. (cortado) Alguien no puede empujar. (cortado) ¿Agua? No. ¿Muy profunda?
Dhanañjaya: Está en lo profundo... No tanto aquí. (corte)
Prabhupāda: Cuando me preguntaste qué era la definición de responsabilidad... ¿entiendes qué es la responsabilidad?
Yogeśvara: Tenemos esta vida humana. Debemos realizar a Dios.
Prabhupāda: Esto, en tres palabras. Que lo entiendan los sinvergüenzas. En tres palabras, decimos toda la responsabilidad. ¿Es completa o no?
Brahmānanda: Sí.
Prabhupāda: ¿Tienes alguna queja? Esta es la única...
Bhagavān: Deja que Śrīla Prabhupāda pase.
Brahmānanda: No han tomado la realización de Dios como una responsabilidad.
Prabhupāda: Esa es su desgracia.
Brahmānanda: Simplemente como un pasatiempo.
Prabhupāda: Esa es su ignorancia. No saben cuál es la respons...
Mādhavānanda: Dirían que muchos pueden haber tomado la realización de Dios como una responsabilidad, siguiendo alguna iglesia cristiana o algo así, pero también están frustrados.
Prabhupāda: No estamos frustrados. ¿Eh? No estamos frustrados. ¿Estamos frustrados? ¿Entonces? ¿Cómo dice ese sinvergüenza "frustrado"? Si aceptas algo falso, te frustrarás. Si sigues el verdadero camino de la realización de Dios, no hay frustración. Es ānandāmbudhi-vardhanam, placer creciente. No hay frustración.
Mādhavānanda: Luego dicen que nadie tiene información real de Dios.
Prabhupāda: No tienes nada, sinvergüenza, porque eres un sinvergüenza. Yo sí. Simplemente lávame los pies y te informaré.
Devotos: Jaya. Haribol . (romper)
Prabhupāda: ...no sé nadar; eso no significa que no sepa. ¿Es una afirmación muy honesta: «Oh, nadie sabe nadar», porque no sabe? Pero si alguien sabe nadar, ¿por qué dices que nadie lo ha hecho? No lo sabes. Acéptalo.
Mādhavānanda: Cada uno piensa en términos de su propia posición relativa.
Prabhupāda: Sí. (cortado) Incluso un pájaro insignificante, como sabe nadar, sabe nadar, por lo que puede desafiar, y como tú no sabes nadar, no puedes decir eso. Incluso un pájaro insignificante, mira qué bien nada. Conoce el arte. (cortado) ... El cien por ciento de la gente moderna no cree en Dios ni sabe qué es la religión. Esa es la postura. Piensan: «La religión es sentimiento. Cualquiera puede crear su propio sentimiento. Dios no existe». Esa es la postura. Así que estamos en falta. «Es una locura ser sabio donde la ignorancia es felicidad». El mundo entero está bajo esta concepción. Por lo tanto, estamos en falta. Estamos predicando la conciencia de Dios.
Brahmānanda: Generalmente nos hacen difícil predicar.
Prabhupāda: Sí.
Brahmānanda: Nos obstaculizan de muchas maneras.
Prabhupāda: Sí.
Brahmānanda: Porque no se han dado cuenta de que hemos asumido una responsabilidad. Cuando alguien tiene una responsabilidad, generalmente se le otorgan ciertas facilidades para cumplirla.
Prabhupāda: Todos son cien por ciento ateos y no tienen la inteligencia para comprender quién es Dios. Esta es la situación.
Yogeśvara: ¿Entonces les estamos dando la inteligencia además de las respuestas? Porque si no tienen inteligencia para comprender...
Prabhupāda: Sí. Nuestra organización es así. ¿Por qué abren tantos centros? Solo para darles inteligencia a estos sinvergüenzas. ¿Por qué Kṛṣṇa reconoce tan bien a un predicador? Porque sabe que tiene que enfrentar tantas dificultades. No es un político de salón, un político despreocupado. No. Tiene que enfrentar tantas dificultades.
Mādhavānanda: ¿Por lo tanto, Kṛṣṇa reconoce al dar conocimiento de Sí mismo?
Prabhupāda: Sí. Kṛṣṇa inmediatamente le da todas las facilidades.
Mādhavānanda: Nunca ha existido un movimiento como este que haya proporcionado conocimiento real de Dios. Por eso, creen que es sentimentalismo, religión.
Prabhupāda: ¿Entonces tenemos que acatar sus sentimientos? ¿Porque son sinvergüenzas, tenemos que volvernos sinvergüenzas?
Yogeśvara: (aparte:) ¿Se ha caído la parte superior? (pausa)
Prabhupāda: ¿Qué es el... tiempo ahora?
Harikeśa: 6:17.
Prabhupāda: Incluso si asumes la supuesta responsabilidad, no se te permitirá llevarla a cabo. El ejemplo que estaba dando: Napoleón, Hitler y Gandhi. Asumieron la responsabilidad, pero fueron expulsados. ¿Qué puedo hacer? Entonces, ¿cuál es el significado de tu responsabilidad? No se te permitirá ejecutar tu responsabilidad. ¿Qué remedio has puesto para que no se te permita, expulsar? Entonces, ¿dónde está tu responsabilidad? Incluso si eres un caballero muy amable, has asumido la responsabilidad, pero la naturaleza no te permitirá ejecutarla. ¿Cuál es tu respuesta a eso? El gran Napoleón, el gran Hitler, el gran Gandhi vinieron y se fueron. ¿Dónde se ejecuta la responsabilidad? A Napoleón le dieron orina de caballo. ¿Sabes? Por los británicos.
Brahmānanda: Beber.
Prabhupāda: Sí. En la última etapa, cuando pedía agua, le dieron orina de caballo. Murió así. Hitler se suicidó. Gandhi fue asesinado. Entonces, ¿dónde está su responsabilidad? Piensan erróneamente: «Sin mí, todo estará perdido». Pero los expulsan; todo sigue igual.
Dhanañjaya: Lo mismo ocurre con el presidente De Gaulle. El presidente De Gaulle, presidente de Francia.
Prabhupāda: Sí. Ahora, Nixon está ahí, pero cuando estaba en el cargo, pensaba: «Sin mí, Estados Unidos se irá al infierno». Pero él se fue al infierno; Estados Unidos está ahí. (Risas) Fíjense. Fíjense en la posición de... Pueden ver a Nixon. Cuando estaba en el cargo, oh, era un hombre importante. Era un hombre responsable. Ahora lo han echado, está mendigando, y Estados Unidos sigue adelante. ¿Para qué necesita esta responsabilidad? Durante varios meses le pidieron: «Renuncia a tu responsabilidad». El sinvergüenza no cederá: «No, sin mí, Estados Unidos se irá al infierno». Fíjense. Esto es responsabilidad.
Yogeśvara: Todos estos grandes políticos parecen enfermarse gravemente después. Parecen enfermarse gravemente. Nixon también está enfermo.
Prabhupāda: No sólo se enferman, sino que mueren muy pronto.
Yogeśvara: Radhakrishnan estaba paralizado.
Prabhupāda: Sí. Cerebro paralizado.
Devotos: Jaya Prabhupāda.
Harikeśa: Dale esto a Yogeśvara.
(en el coche)
Bhagavān: En realidad, tienen envidia. Hacemos lo mismo que ellos, pero mejor, y obtenemos los mismos resultados. Trabajamos. Hacemos tantas cosas como ellos...
Prabhupāda: No somos perezosos. (Corte) ... Nixon fue elegido. Vi propaganda: «Estados Unidos necesita a Nixon». ¿Lo han visto?
Brahmānanda: Sí.
Prabhupāda: La gente también pensó: «Sí». Él nunca dijo: «Nixon necesita dinero». (risas) Eso es engaño. Necesita dinero; dijo: «Estados Unidos necesita a Nixon». Y los sinvergüenzas fueron engañados. (corte) Todos estos políticos hacen lo mismo. ¿Cuál es su responsabilidad?
Brahmānanda: Ahora Nixon está endeudado. Ahora está endeudado.
Prabhupāda: ¿Deuda? ¿Por qué?
Brahmānanda: Por sus honorarios legales. Debe 300.000 dólares. Entonces, un rabino...
Prabhupāda: ¿Entonces no puede dar 300.000 dólares?
Brahmānanda: No, no tiene dinero.
Prabhupāda: Ācchā.
Brahmānanda: Él tenía que pagar impuestos.
Prabhupāda: Entonces pagamos 300.000. Así que somos mejores que él. (Cortado) ...¿El rabino es judío?
Brahmānanda: Sí. Este rabino es un amigo personal. Se ha encargado de recaudar el dinero. En realidad, la cuota era de 500.000. Ya ha recaudado 200.000. Quedan 300.000.
Prabhupāda: ¿Y nadie excusa los honorarios de los abogados?
Brahmānanda: No. Pero ahora está escribiendo su libro.
Prabhupāda: Sí, otra falacia.
Brahmānanda: Por ese libro recibirá dos millones y medio de dólares.
Prabhupāda: Ah. ¿Y su historia de vida?
Brahmānanda: Sí. Ahora está muy enfermo. Duerme doce horas al día.
Prabhupāda: Oh. Eso es bueno. (cortado) ¿Está liberado de todas las obligaciones políticas o no?
Brahmānanda: ¿De los cargos?
Prabhupāda: Sí.
Brahmānanda: No. En realidad, se le puede llamar para que dé testimonio.
Prabhupāda: ¿Testimonio?
Brahmānanda: Sí. Hay ciertas investigaciones pendientes. Por lo tanto, es elegible para ser llamado a declarar en estas investigaciones. Pero, alegando su mala salud, no lo han llamado. De hecho, tiene miedo. Ahora mismo no asiste a reuniones sociales ni se presenta en público. Teme que, en cuanto aparezca en público, lo llamen a declarar. Así que, de hecho, se ve obligado a vivir una vida muy solitaria.
Prabhupāda: La vida solitaria significa beber. ¿Qué hará? (Cortado) ... ¿Esto lo hizo Napoleón?
Bhagavān: Sí.
Brahmānanda: Así que el arco todavía está aquí. (risas)
Prabhupāda: La gente viene a ver el arco. Al igual que en Roma, con tantos edificios en ruinas, miles de personas van a verlos y obtienen buenos ingresos como turistas.
Bhagavān: En Año Nuevo llevamos nuestra fiesta de saṅkīrtana a través de ese arco.
Brahmānanda: ¿Mucha gente viene aquí?
Bhagavān: Para Año Nuevo. Y todos nos aplaudieron.
Prabhupāda: ¿Hay otro arco a este lado? No. (pausa) ¿Dónde está el otro niño? No lo veo. ¿Cómo se llamaba? Ayer estaba allí. Uno de tus...
Brahmānanda: ¿Viśvambhara?
Bhagavān: Oh. Hoy está a cargo de la granja.
No hay comentarios:
Publicar un comentario