Eventos 25 de junio

 

Gadadhara Pandit

Sri Gadadhara Pandit. Fue miembro del Panca Tattva y se le describe como la refulgencia de Srimate Radharani.

Sri Gaurahari sentía tanto afecto por Sri Gadadhara Pandit que no podía estar sin él ni un instante. Apareció un año después del Señor Caitanya. Gadai y Nimai fueron inseparables compañeros de juegos de la infancia. Pacífico, renunciante, serio, sereno y amante de la soledad, Gadadhara contrastaba bastante con su íntimo amigo Gaura Raya, quien era voluble, inestable y caprichoso. En la escuela de Ganga Dasa Pandit, Nimai Pandit solía burlarse de Gadadhara con preguntas ilógicas.

 

Sri Kavi Karnapura afirma que en Vraja lila, Gadadhara Pandit es hija del rey Vrsabhanu, Srimati Radharani. Gadadhara Pandit fue el asistente principal del Señor Gaura durante su Navadvipa-lila. Sri-Sri Radha Krishna en Vrindavana aparece como Gaura-Gadadhara para realizar pasatiempos en Navadvipa en los bosques junto al Ganges. 

Gadadhara Pandit "No hay nadie que describa las características y el amor extático de Gadadhara Pandit. Por lo tanto, otro nombre para Sri Caitanya Mahaprabhu es Gadadhara Prananatha, "la vida y el alma de Gadahara Pandit". (Caitanya-caritamrta).

Un día, mientras vagaba por la orilla del Ganges, Gaurasundara entró en un bosque y se sentó en estado de meditación. Pronto se extasió recordando sus pasatiempos de Vrindavana. Para animar al Señor, Mukunda Datta comenzó a cantar dulces canciones en purva raga. Sri 

Gadadhara hizo una guirnalda de fragantes flores silvestres y la colocó con cariño alrededor del hermoso cuello del Señor. Así como Sri Radha vestía a Damodara en Vrindavana, Gadadhara adornaba la radiante figura del Señor Gauranga. También decoraba la cama y el dormitorio del Señor Caitanya con flores aromáticas. Todos los días preparaba pasta de sándalo para frotarla en el cuerpo trascendental de Sri Caitanya. 

Gaura-Gadadhara se sentó en la raíz de un árbol, sirviendo como estrado. Sri Nityananda Prabhu se sentó a la derecha del Señor Caitanya, Srivasa Pandit los decoró con flores. Sri Advaita Acarya ofreció arotika. Narahari ondeó una camara. Suklambhara ofreció candana y Murari Gupta cantó las glorias del Señor. Vijay, Mukunda, Purusottama, Madhava y Vasudeva Ghosh cantaron diversas canciones en diferentes ragas. De esta manera, Sri Caitanya Mahaprabhu realizó Su Nadia lila. 

 

Gadadhara Pandit también adoptó la orden de vida de renuncia y fue a Jagannatha Puri para estar con el Señor Caitanya. Aceptando ksetra sannyasa (un renunciante que nunca abandona el dhama), sirvió a la Deidad de Tota-Gopinatha con pleno amor y devoción. Sri Krishna Caitanya venía regularmente a disfrutar de la lectura rasika del Srimad Bhagavatam de Sri Gadadhara. El Señor Caitanya concluyó sus pasatiempos manifiestos entrando en la Deidad de Tota-Gopinatha.

Aunque Gadadhara Pandit apenas tenía cuarenta y ocho años cuando el Señor partió, envejeció rápidamente debido a la intensa angustia que sentía al separarse de su amado Señor Gaurasundara. No podía estirar los brazos para ofrecer una guirnalda a su Deidad. Comprendiendo la dificultad de su sirviente, Sri Tota-Gopinatha se sentó para facilitar el servicio amoroso de Gadadhara. Hasta el día de hoy, Sri Tota-Gopinatha es la única Deidad de Krishna que permanece sentada.  

Gadhara Pandit

Esta es la deidad que llevaba alrededor del cuello. La deidad se llama Sri Meyo Krishna. Están Krishna... y Lalita y Visakha;

Según algunas autoridades, poco después de la desaparición del Señor Caitanya, Sri Gadadhara Pandit se unió a sus pasatiempos eternos al entrar en su amada Deidad de Tota-Gopinatha. Su samadhi de danta (diente) se encuentra cerca del templo de Vamsi Gopala en Vrindavana.

Bhaktivinoda Thakura

Srila Bhaktivinod Thakur

Sri Sacidananda Bhaktivinoda Thakura apareció en 1838 en una familia adinerada del distrito de Nadia, Bengala Occidental. Reveló ser un asociado eterno de Sri Caitanya Mahaprabhu mediante su extraordinaria prédica y su prolífica escritura. Viviendo como un vaisnava mahabhagavata, permaneció en el ashram grhasta hasta sus últimos años. Luego renunció a todo, aceptó a Babaji y entró en samadhi, totalmente absorto en el servicio amoroso de Gaura-Gadadhara y Radha-Madhava.

 

«Ocupaba un cargo gubernamental de gran responsabilidad como magistrado de distrito (juez del tribunal superior), mantenía una familia consciente de Krishna y escribió casi cien libros sobre la conciencia de Krishna. Al mismo tiempo, servía al Señor Supremo de muchas maneras. Esa es la belleza de su vida. Después de un día completo de servicio público, dormía cuatro horas, se levantaba a medianoche y escribía hasta la mañana siguiente. Ese era su programa diario». (Srila Prabhupada)

 

Thakura Bhaktivinoda recibió el diksa vaisnava de Sri Vipinvihari Goswami, en la línea de Sri Jahnava Mata. Posteriormente, recibió inspiración y guía espiritual de Srila Jagannatha Dasa Babaji. Su alto cargo gubernamental, su vasta erudición y su realización espiritual nunca perturbaron a Bhaktivinoda Thakura. Permaneció sin orgullo, siempre humilde y amable con todos. Quienes buscaban caridad en su hogar siempre se marchaban felices y satisfechos. Bienqueriente a todos, jamás guardó rencor, ni siquiera a quienes se oponían a su prédica. De hecho, jamás pronunció una palabra que hiriera los sentimientos de nadie. 

“El Thakura siempre fue valiente y actuó por el bienestar de todos. Minimizando sus necesidades personales, llevó una vida sencilla”, dijo un pandit. En la siguiente entrada de Saranagati, Srila Bhaktivinoda, quien poseía todas las cualidades divinas puras, asume el papel de un alma condicionada para enseñarnos cómo avanzar en la conciencia de Krishna:

 

“Siempre debes absorber tu mente en el canto atento de las glorias de Krishna. Al realizar Krishna kirtana, alcanzarás el dominio de la mente. Abandona todo falso orgullo. Siempre piensa que eres inútil, indigente, inferior y más humilde que la paja en la calle. Practica el perdón como el árbol. Abandonando toda violencia hacia otros seres vivos, debes mantenerlos. A lo largo de tu vida nunca debes causar ansiedad a los demás. Más bien, hazles el bien, hazlos felices y olvídate de tu propia felicidad.

 

“Así, cuando te conviertas en un alma piadosa y buena al poseer todas las buenas cualidades, debes renunciar a los deseos de fama y honor. Y simplemente humildad en tu corazón. Sabiendo que el Señor Sri Krishna vive en todos los seres vivos, debes respetar y honrar a todos en todo momento. Alcanzarás la virtud siendo humilde, misericordioso, respetando a los demás y renunciando a los deseos de fama y honor. En tal estado, debes cantar las glorias del Señor Supremo. Llorando, Bhaktivinoda eleva su oración a los pies de loto del Señor. «Oh, Señor, ¿cuándo me concederás cualidades como estas?» ”

Siempre ansioso por usar cada momento en el servicio amoroso de Krishna, siguió un horario diario estricto y austero: 8 pm-10 pm Descanso (dos horas)

10 pm-4 am Escribir

4 am-4:30 am Descanso

4:30 am-7 am Cantar Japa

7 am-7:30 am Correspondencia    

7:30 am-9:30 am Estudiar sastras

9:30 am-10 am Baño, prasadam (medio litro de leche, fruta, 2 chapatis)

10 am-1 pm Deberes de la corte

1 pm-2 pm Refrescarse en casa

2 pm-5 pm Deberes de la corte

5 pm-7 pm Traducir sastras sánscritos a bengalí

7 pm-8 pm Baño, prasadam (medio litro de leche, arroz, 2 chapatis)

Resumen del programa diario:

Dormir 3 horas

Escribir 8,5 horas

Japa, estudiar 4,5 horas

Trabajar 6 horas

 

Srinivasa Acarya elogia a los seis Gosvamis de Vrindavana: nana-sastra-vicaranaika-nipunau sad-dharma samsthakapau, lokanam hita karinau … «Los seis Gosvamis estudiaron profundamente todos los sastras para establecer principios religiosos eternos para el beneficio de todos». De igual manera, Thakura Bhaktivinoda realizó incontables contribuciones con su prédica para ayudar a la humanidad. Por ello, se le conoce como el «Séptimo Gosvami».

   Los biógrafos enumeran tres logros importantes de Srila Bhaktivinoda Thakura en su prédica:

 

(1) Escribió 100 libros espirituales autorizados. (2) Descubrió el lugar de la aparición del Señor Caitanya. (3) Introdujo innovaciones en la prédica. Además de libros (en bengalí, oriya e inglés) que revivían y explicaban el mensaje de Mahaprabhu, escribió cientos de poemas y canciones llenos de sentimientos espirituales y sastrie siddhanta (conclusiones filosóficas). 

"Sus escritos han hecho que las sagradas enseñanzas de Sri Caitanya Mahaprabhu estén plenamente disponibles para todo lector moderno. Y se presentan en una forma que conlleva una convicción y una devoción irresistibles", dijo un difunto discípulo de Thakura Bhaktivinoda.

 

Sri Krishna-samhita, Kalyana Kalpa-taru, Sri Caitanya-siksamrta, Sri Navadvipa-dhama mahatmyam, Jaiva Dharma, Sri Harinama¬cintamani, Bhajana-rahasya, Gita-mala, Gitavalli, Saranagati y comentarios sobre el Bhagavad-gita y Caitanya-caritamrta son algunas de sus obras. La siguiente cita proviene del Gitavali de Thakura Bhaktivinoda:

 

"Aquel que no ha adorado cuidadosamente los pies de loto de Sri Radhika, que son las moradas de toda auspiciosidad. Aquel que no se ha refugiado en la morada trascendental de Vrindavana, que está decorada con la flor de loto llamada Radha. Aquel que en esta vida no se ha asociado con los devotos de Radhika, quienes están llenos de sabiduría y amor por Radhika. ¿Cómo podrá tal persona sentir la dicha de bañarse en el océano de las sublimes melosidades del Señor Syamasundara?

 

"Por favor, comprendan esto con mucha atención. Sri Radhika es la maestra de madhurya rasa (melosidades del amor conyugal). Radha-Madhava madhurya prema debe ser discutido y meditado. Aquel que aprecia los pies de loto de Srimati Radharani obtiene los pies de loto de Madhava, que son joyas invaluables. Sin refugiarse en los pies de loto de Radha, jamás se podrá conocer a Krishna. Las escrituras védicas declaran que Krishna es propiedad de las sirvientas de Sri Radha. Abandonen a su esposa, hijos, amigos, riquezas, seguidores, conocimiento especulativo y todas las acciones materialistas. Simplemente absórbanse en la dulzura de servir a los pies de loto de Srimati Radharani. Esta es la solemne declaración de Bhaktivinoda.

 

Durante los últimos quinientos años, el lugar de aparición original del Señor Caitanya había desaparecido bajo el indomable río Ganges. En 1888, Srila Bhaktivinoda Thakura reveló el janmasthana de Sri Caitanya Mahaprabhu en Yogapitha en Sridhama Mayapur. Srila Jagannatha Dasa Babaji Maharaja, un famoso santo siddha y paramahamsa rasika vaisnava, confirmaron el descubrimiento de Thakura. Este evento tan auspicioso deleitó a los Gaudiya Vaisnavas desde Gaura-mandala hasta Vraja-bhumi. Estableció la adoración del Señor Gauranga y Sri mati Vishnupriya en Yogapitha.

En un espíritu innovador, en 1896 envió a universidades de todo el mundo un libro de slokas, el Sri Gauranga-lila smarana, con una introducción de cuarenta y siete páginas en inglés: “Sri Caitanya Mahaprabhu: Su vida y preceptos”. Este acto surgió de un profundo deseo de difundir las enseñanzas del Señor Caitanya en Occidente.

Bhaktivinoda Thakura hizo tres predicciones sobre una persona y un fenómeno: “Pronto aparecerá una personalidad”, escribió Bhaktivinoda Thakura, “y viajará por todo el mundo para difundir las enseñanzas del Señor Caitanya”.

Su segunda predicción: “Muy pronto el canto del 'Harinama sankirtana' se extenderá por todo el mundo. ¡Oh! ¿Cuándo llegará el día en que personas de Estados Unidos, Inglaterra, Francia, Alemania y Rusia adopten karatals y mrdangas y canten Hare Krishna en sus pueblos?”.

La tercera predicción: “¿Cuándo llegará el día en que los extranjeros de piel clara vengan a Sri Mayapur-dhama y se unan a los vaisnavas bengalíes para cantar Jaya Sacinandana, Jaya Sacinandana? ¿Cuándo será ese día?”.

Srila Prabhupada dijo que es espiritualmente significativo que él mismo apareciera en 1896, el mismo año en que Bhaktivinoda Thakura envió su libro al extranjero. La voluntad del Señor Caitanya, el deseo de Thakura Bhaktivinoda y la misericordia de Srila Sarasvati Thakura empoderaron a Srila Ac Bhaktivedanta Swami Prabhupada para difundir las enseñanzas de Sri Caitanya y el canto de Hare Krishna por todo el mundo. ¡Prabhupada cumplió las tres predicciones de Thakura! 

Desprovisto de orgullo, lleno de humildad, radiante de amor puro por Radha-Govinda, Srila Prabhupada atribuyó todo el mérito a los acaryas anteriores. «Debemos asumir», dijo Srila Prabhupada, «que Srila Bhaktivinoda Thakura fue el origen del Movimiento para la Conciencia de Krishna en su forma pura».

En 1986, tan solo cien años después de la tercera predicción de Bhaktivinoda Thakura, tres mil devotos de piel clara de Estados Unidos, Inglaterra, Francia, Alemania, Rusia y otros cincuenta países se reunieron en el ISKCON Mayapura Chandrodaya Mandir de Sridhama Mayapur. Se unieron a mil vaisnavas bengalíes para sacudir el universo cantando Jaya Sacinandana, Jaya Sacinandana, Jaya Sacinandana, Gaura-Hari. ¡Srila Saccidananda Bhaktivinoda Thakura ki jai!

En 1914, en el tirobhava tithi (día de la desaparición) de Sri Gadadhara Pandit (la encarnación de Sri Radha), Thakura Bhaktivinoda entró en los pasatiempos eternos de Gaura-Gadadhara y Radha-Madhava. 

En Godrumadvipa (Navadvipa) Sri-Sri Gaura-Gadadhara, las adorables Deidades de Thakura Bhaktivinoda, esperan para bendecir a cualquier visitante de Svananda-sukhada-kunja. En el nitya-vraja lila de Radha-Madhava, Bhaktivinoda Thakura toma la forma de Kamala-manjari para servir a Srimati Radharani. Su pushpa samadhi está en su bhajana kutir en Radha-kunda.