sábado, 9 de mayo de 2026

Carta a GL Nanda - Perth 9 de mayo 1975



9 de mayo de 1975



Sri GL Nanda

5, Tughlak Road,

Nueva Delhi 11, INDIA


9 Marimba Crescent,

City Beach 6015, Perth, Australia Occidental



Mi querido Sri Nandaji,

Con referencia adicional a mi última carta fechada el 7 de mayo de 1975, me permito presentar aquí otro verso del Srimad-bhagavatam en el que se dice (véase Srimad-bhagavatam, sexto canto, tercer capítulo, versos 19-22) ):

dharmam tu saksad-bhagavat-pranitam

na vai viduh-rsayah napi devah

na siddha-mukhya asura manusyah

kuto nu vidyadhara-caranadayah

svayambhur-naradah sambhu kumarah kapilo manuh

prahlado janako bhismo balir-vaiyasakir-vayam

dvadasaite vijanimor dharmam bhagavatam bhatah

guhyam visuddham durvodham yam jnatvamrtam-asnute

etavan-eva loke 'smin pumsam dharmah parah smrtah

bhakti-yogo bhagavati tannama-grahanadibhih

"Solo la Suprema Personalidad de Dios, Krishna, puede instaurar el sistema de religiosidad". Esto se confirma en el Bhagavad-gita, capítulo 4:

imam vivasvate yogam proktavan aham avyayam

vivasvan manave praha manur iksvakave 'bravit

( BG 4/1 )

Hace cuarenta millones de años, antes de hablarle a Arjuna sobre los principios del Bhagavad-gita, Krishna habló con el dios sol, Vivasvan. Vivasvan habló con Manu. Manu habló con Iksvaku. De esta manera, el principio de la religiosidad se transmitió mediante el sistema parampara, pero con el paso del tiempo, sa kaleneha mahata yogo nastah parantapa, debido al transcurso del tiempo, el sistema se rompió, por lo que Krishna decidió hablarle a Arjuna sobre el principio de la religión en el Bhagavad-gita. Y el mismo Bhagavad-gita todavía está presente, así que ¿por qué deberíamos crear otro tipo de religión que nunca tendrá éxito? Religión significa los actos y códigos dados por la Suprema Personalidad de Dios. Está claramente dicho, navai vidur-rsaye napi devah. Incluso los grandes santos, rishis y brahmanas, no saben cuáles son los principios de la religión. Ni siquiera los semidioses pueden comprender los principios de la religión y ponerlos en práctica. En esta posición, ¿cómo pueden los hombres o habitantes de otros planetas como Vidyadhara, Caranas y otros similares comprender los principios de la religión e introducirla como un nuevo sistema? Esto no es posible. Por lo tanto, se recomienda que aprendamos del verdadero Mahajana, gran personalidad, como se ordena en los sastras, dharmasya tattvam nihitam guhayam maha-jano yena gatah sa panthah. El misterio de la religión es muy confidencial, por lo tanto debemos seguir a las grandes personalidades como Svayambhu, Narada, Sambhu, Kapila, Kumara, Manu, Prahlada, Janaka, Bhisma, Bali, Vaiyasaki y Vayam. Debemos seguir la religión promulgada o introducida por el Señor Brahma, el Señor Siva, Narada Muni, Sukadeva Goswami y Yamaraja, porque es completamente [indistinto].

Si seguimos el mahajana, mahajano yena gatha sa panthah. Está claramente dicho en el Srimad-bhagavatam, dvadasaite vijanimo dharmam bhagavatam bhatah. Yamaraja dice que nosotros, las 12 personas, conocemos los principios de la religión y el sistema es guhyam-muy confidencial, visuddham-muy puro, durvodham-y al mismo tiempo muy difícil de entender, yam jnatvamrtam-asnute-pero es tan agradable y hermoso, que si alguien puede entenderlo, alcanza la meta de la vida-amrtam-inmortalidad. Ese es el principio de la religión. Esta vida humana es el regalo de la naturaleza para librarse de la enfermedad material, a saber,

janma-mrtyu-jara-vyadhi-duhkha-dosanudarsanam,

( BG 13/9 ).

Todo ser vivo es eterno, no nacido y aun así ha aceptado el camino del nacimiento, la muerte, la vejez y la enfermedad, por lo que el ser humano debe ser enseñado y entrenado para salir de esta miserable condición de vida material -janma-mrtyu-jara-vyadhi. Si seguimos, por lo tanto, el verdadero sistema religioso, el resultado será, yam jnatvamrtam-asnute; al conocer los verdaderos principios de la religión, uno puede alcanzar la inmortalidad. Y aceptar este sistema religioso es muy muy simple, fácil incluso para un niño. Se dice claramente, etavan-sva-loke'smin pumsam dharmah parah smrtah. Aquí está el principio del sistema religioso trascendental. ¿Qué es eso? bhakti-yogo - ese sistema de yoga que se llama servicio devocional. Y el servicio devocional se enuncia de nueve maneras, sravanam kirtanam visnoh smaranam pada-sevanam arcanam vandanam dasyam sakhyam atma-nivedanam. Esto también se confirma, bhakti-yogo bhagavati tannama-grahanadibhih, uno puede simplemente cantar el maha-mantra Hare Krishna, tannama-grahanadibhih, la gente común, ellos pueden cantar el Maha-mantra Hare Krishna y aquellos que se consideran eruditos, filósofos y científicos muy instruidos, pueden leer la literatura védica que hemos traducido a muchos idiomas. Y están aceptando, grandes eruditos, profesores, colegios, universidades en los países occidentales. Y están aceptando nuestros libros. Ya hemos traducido alrededor de cincuenta libros, y otro conjunto de cincuenta libros está en proceso. Se publicarán en muy poco tiempo. Todo lo que hemos publicado, estamos vendiendo estos libros en los países occidentales, por un valor de alrededor de cuarenta lakhs cada mes. Entonces, mi petición es que no intenten introducir ningún tipo de sistema religioso fabricado y por lo tanto tomen el antiguo sistema autorizado y genuino tal como fue dicho por la Suprema Personalidad de Dios, Bhagavad-gita.

Ya he apreciado el lugar Kurukshetra que has intentado mejorar con tanta diligencia. Usemoslo simplemente para este propósito, sin ninguna idea improvisada. El verdadero dharma es el bhagavat-dharma y es recomendado por Prahlada Maharaja, quien también es uno de los Mahajanas. Él dice, kaumaram acaret prajna dharman bhagavatan iha, durlabham manusyam janma tad api adhruvam arthadam. Prahlad Maharaja dice que incluso cuando era un niño de cinco años, solía predicar el Bhagavat-dharma entre sus compañeros de clase. Y les aconsejaba, mis queridos amigos, desde el comienzo de la vida-kaumara, justo después de los cinco años, uno debe aprender sobre este bhagavat-dharma. Bhagavat-dharma es el dharma común. Bhagavat significa en relación con la Suprema Personalidad de Dios, Bhagavan. Cuando Bhagavan dice en el Bhagavad-Gita, sarva-dharman parityajya mam ekam saranam vraja, este es el comienzo del Bhagavat-dharma. Cuando un hombre está convencido de la necesidad del Bhagavat-dharma, puede leer el Srimad-bhagavatam en el que se afirma aún más claramente, rechazando todo tipo de sistemas religiosos engañosos o sistemas religiosos fraudulentos. dharmah projihita-kaitavo'tra paramo nirmatsaranam satam.

Así que, desde la última vez que nos vimos, estoy pensando muy seriamente en utilizar [ininteligible] para predicar el sistema del Bhagavad-gita puramente, sin adulteración alguna, y la gente del mundo vendrá a aprender y adoptar este sistema religioso sin ninguna duda. Ya lo están aceptando. He visto la evidencia de que tantos jóvenes, hombres y mujeres, están tan apegados a este movimiento de Conciencia de Krishna porque no es nada fabricado por mí, sino que simplemente estoy presentando el antiguo sistema, el Bhagavad-gita, tal como es. Así que, mi petición adicional para ti es que tomes este asunto en serio y que juntos intentemos introducir las enseñanzas del Bhagavad-gita en todo el mundo, y que haya una sede en Kurukshetra-dharmakshetra. Kurukshetra es Dharmakshetra incluso antes de que tuviera lugar la batalla de Kurukshetra. Por lo tanto, el Dhrtarastra al principio dice, dharma-ksetre kuru-ksetre. No es que durante 5000 años este lugar fuera conocido como Kurukshetra, sino que antes de la batalla de Kurukshetra, este lugar era conocido como Kurukshetra, y en los Vedas se recomienda realizar ceremonias religiosas y rituales en Kurukshetra, kuru-ksetre dharmam acaret. Así pues, revivamos juntos las glorias de Kurukshetra de una manera moderna, es decir, estableciendo una universidad en la que ya existe, invitando a estudiantes internacionales y enseñándoles los principios del Bhagavad-gita. Bhagavan Sri Krishna no se limitó a un sector específico de la población ni a un país determinado. Él dice que es el padre que da la semilla de todas las formas de vida, sarva-yonisu kaunteya murtayah sambhavanti yah tasam brahma mahad yonir aham bija-pradah pita. Él es el padre de todas las entidades vivientes. Por lo tanto, no hay impedimento para que cualquier persona en el mundo aprenda los principios del Bhagavad-gita. Cuando la situación empeoró, surgieron numerosos sistemas religiosos que no aportaron ningún beneficio a la sociedad. Revivamos ahora el sistema religioso original y auténtico, e invitemos a todos a estudiarlo, aprenderlo y aceptarlo. Ese será el verdadero propósito del Manava Dharma. Si creamos un sistema a partir de nuestra propia imaginación, jamás tendrá éxito.

Me alegrará mucho recibir noticias suyas al respecto. Mi siguiente dirección para responderle será más apropiada en Honolulu, ya que desde aquí iré a Fiyi y luego a Honolulu. Y me quedaré allí al menos un mes.

Espero que te encuentres bien de salud.

Siempre tu mejor amigo,


AC Bhaktivedanta Swami


ACBS/ps 

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